圣彼得
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(重定向自聖伯多祿)
| San Pietro 圣伯多禄 |
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| 西方: 宗徒之长（Prince of the Apostles）, 首任教宗 东方: 卓越的宗徒（Pre-eminent Apostle） |
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| 出生 | c. 1, 贝特赛达 |
| 逝世 | 64, 罗马,被钉十字架 |
| 敬奉于 | 罗马天主教会, 东正教会, 普世圣公宗, 东方正统教会 |
| 主要灵位 | 圣伯多禄大殿 |
| 庆节 | 主庆节(同圣保禄一起)6月29日 (罗马天主教, 东正教, 东方正统教, 圣公宗) 罗马圣伯多禄宗座（Chair of St Peter in Rome）1月18日 (Pre-1960 Roman Calendar) 圣伯多禄宗座（Chair of St Peter）2月22日 (罗马天主教会) 圣伯多禄锁链（San Pietro in Vincoli）8月1日 (pre-1960 Roman Calendar) |
| 象征 | 天国之钥, 披带, 教宗祭衣, 被钉十字架且头下垂的男人，作为宗徒着祭衣，手持一本书或卷轴。在肖像上，他被描绘为有浓密的白胡须和白发。 |
| 主保 | 见圣伯多禄之主保 |
圣彼得/圣伯多禄（希腊语：Πετρος，c.1–64 AD），亦称作圣伯铎，是耶稣十二门徒之一，他是耶稣第一个选的门徒。由于“伯多禄”在拉丁文的意思又可解作“小石”，所以耶稣有时会叫他作“矶法”（Κεφας；天主教译为“刻法”），即亚兰文“小石”的意思。罗马教廷认为彼得是由耶稣基督所拣选的第一位教宗。
目录 |
圣经中的记载
耶稣曾在被捕之前预言，彼得会在鸡啼以前连续三次不肯承认认识他。结果，他在耶稣被审讯时因为害怕，果然三次不肯承认与耶稣的关系。为此，彼得一直都很后悔。所以后来当他在罗马殉道之时，他对行刑者要求把他倒过来挂在十字架上，因为他自觉与耶稣不配。而在耶稣复活以后，作为对他三次不肯相认的回应，亦曾三次要求彼得喂养祂的羊(信徒)，并且预言将来他会被人处死，荣耀 神。
彼得殉道之后，被葬在罗马城的地下墓室里。他的墓室刚刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。由于他的墓室按照罗马人习惯绘有死者的容貌，所以他的形像千百年来在很多艺术作品中都差别不大。
《新约圣经》中有两封书信（伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书）为其所写。其瞻礼日为6月29日，与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。
蒙召的经过
- 哥哥的介绍 – 彼得的本名是西门，他的弟弟安得烈在老师施洗圣约翰的介绍下，与另一个门徒跟从了耶稣。而圣安德肋/圣安德烈立即又带领哥哥去见耶稣，当主看见他时便说：“你是约翰的儿子西门，你要称为彼得”（约1：35-42），这是他第一次会见耶稣的经过。
- 亲体主的能力 – 一次，耶稣在加利利海边，因众人拥挤祂，要听神的道，因此主便借用彼得的船，使船稍微离岸，祂在船上教训众人。讲道完了，就要彼得到水深之处打鱼 ，彼得虽曾表示昨晚整夜劳力，未会打着什么，但他依然照着耶稣的指示去作，而一网撒下去，捕获蛮满满两条船的鱼，此时彼得看见主耶稣的能力，深感自己的不配，在耶稣的呼召下，便撒下所拥有的，跟从耶稣。
信仰的表现
- 认识永生之道 – 一次，耶稣谈论从天下降下来的粮食，有很多人因只重肉体，而不明白这些真理，就退去不再跟从耶稣；耶稣看见这种情形，就问十二个门徒，是否他们也要离去，彼得很坚定地回答说：“主阿！祢有永生之道，我们还归从谁呢？”（约6：58-68）
- 认识基督–耶稣在传道期间，行了很多的神迹，证明祂的身份，但许多人因不明白而纷纷议论祂是谁？所以耶稣就以此事问门徒，彼得立即回答说：“祢是基督，是永生神的儿子”（玛/太16：13-16），他不受别人的影响，因此得耶稣的称赞。
信仰上的软弱
- 体贴人的意思 – 一次，耶稣清楚地指示门徒，祂必须上耶路撒冷去，受长老，祭司，文士许多的苦，并且要被杀，但第三日要复活；此时彼得就拉着祂，劝祂不要上耶路撒冷去。他是爱主的，但他不明白神的旨意，所以主立刻责备他：“你不体贴神的旨意，只体贴人的旨意”（玛/太16：21-23）。
- 三次不认主 – 当主耶稣被抓到公会受审时，彼得连续三次否认耶稣（玛/太26：69-74），虽然不久之前，他还信誓旦旦地表示他为耶稣基督牺牲的决心（玛/太26：31-35），这是他的软弱和失败，为此他出去痛哭（玛/太26：75）。
得圣灵后的表现
耶稣的使徒们在未得主所应许的圣灵时，他们有很多的软弱，但当圣灵降在他们身上，使他们生命得以更新，且领受力量，勇敢而积极地为耶稣工作，如彼得得圣灵之后的表现：
- 五旬节勇敢见证 - 圣灵于五旬节时降在门徒身上，吸引很多人围观，彼得就站起来，高声为主作见证，引领很多人悔改信主（使徒行传二章），从此以后，虽然遭遇逼迫，反对，他不再退缩，反而更加勇敢为主工作。
- 多行神迹 – 彼得藉着神的同在，行了很多神迹，来证明主的真理，如使瘸腿者行走（宗/徒3：1-10）。
- 首次向外邦人传道 – 彼得在主的指示下，到敬虔的义大利人哥尼流（Cornelius）家里，向他们讲述主耶稣的救恩，因见圣灵降在他们身上，就为他们施洗，首开向外邦人传道之例，显明主耶稣救恩要普及万人，使信主之人不再分种族，阶级，共组神的家。
- 教会之治理
其他事迹
- 谦卑接受保罗的指责 – 从“迦拉达书/加拉太书2章：11-14节”看圣保禄/圣保罗指责彼得不对之处，又从“伯多禄后书/彼得后书3：15-16”彼得对保罗之称许，得以看见彼得之谦卑，更可知使徒们真正尊重他人，完全没有私心。
- 著作 – 彼得为造就苦难中的信徒，使他们能站立稳固，而以他本身对主的体验和道理的认识（伯前/彼前1：10-12；伯后/彼后1：12-18），写成伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书。
参见
| 罗马天主教会头衔 | ||
|---|---|---|
| 前任 首任 |
教宗 53–64 |
继任 理诺 |
| 前任 首任 |
安提约基雅主教 37–53 |
继任 埃伏第乌斯 |